保定永安陵园高***的选择

保定永安陵园

   在墓穴四角或两旁，各立一根木柱，柱上有圆孔，名为“穿”。再在两柱的穿中架一根横木，木上缠以绳索，可用来放绳，保定永安陵园如辘轳一样，将棺木牵引入墓穴。木碑随之埋入地下，或置于墓旁。春秋时期，天子六纤四碑，诸侯四纤三碑，大夫二纤二碑。至周朝，天子开保定永安陵园始用石碑，周末诸侯也开始用石碑。周朝的石碑还只是利用穿，来引棺入穴，碑上是不刻文字的。如姓名，生卒年月日，刻在碑上，而有地位的人，则开始了树碑立传，从而形成了墓碑，墓表等礼仪文化

?我国现在正在施行的《殡葬管理条例》政策方针

   我国现在正在施行的《殡葬管理条例》政策方针是：“积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬，节约殡葬用地……保定永安陵园，人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。”中国殡葬协会会长范兆岐说：“解放初期我国殡葬改革就是平坟扩耕。殡葬改革，应该说推行火葬是它的***。”“在推行火葬过程中，安徽的经验比较可取，就是一个县同时开始，一个地区同时开始，

整体推进，大家都一起来，***干齐上阵，宣传铺天盖地，带有强制性，规定一个时间，一齐火化，把那棺木都废掉。”“我们殡葬改革的任务，是少占地，甚至不占地，骨灰不保留，现在群众还不能完全接受，那么可以保留一定的时间，两代人总够了吧。”这些观念在一般人看来，似乎就是很正确的。其实不然，这是殡葬改革观念上的一个严重误区，保定永安陵园如果不能及时匡正，必然与我国把保护环境和维持生态平衡的良性循环作为我国现代化建设的一项基本国策南辕北辙，生态学理论表明：人类的生和死是同样重要的问题。在我国这样的人口大国，如今人口的出生有了“计划生育”国策的限制，而人口死忘的殡葬方式对未来人类生态的影响却没能引起重视，还没有认识到火葬场是被环境保护遗忘了的角落。

殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了保定永安陵园

   殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，保定永安陵园如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，火花葬，画葬等，这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。     

   作为葬形式的演变。保定永安陵园***突出的是厚葬。它表现在坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。

   殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。